یزدان خشنود باد.

در مناظره هایی که میان دوستان پیش آمد. مسئله ای در نظرم گنگ آمد و آن این است:

" اهورا مزدا بندگان خود را عذاب نمی دهد "  امید دارم که با عنوان نظر خود در اینجا ویاری دیگر دوستان بتوانیم از این مسئله نیز پرده برداریم.

اهورا مزدا سراسر مهربانیست: این بدان معنی نیست که اگر انسان کار خطایی انجام دهد خداوند پادافره او را نخواهد داد. بدیهیست که کار نیک پاداش نیک و کار بد عذاب خود را دارد ولی چرا خداوند در آیین زرتشت سراسر مهربانی خوانده می شود ؟

یک دلیل آن اعتقادات زرتشتیست که سرچشمه های تمام خوبی ها را اهورا مزدا می داند و بیان میدارد که بدی های آفرینش از آن اهورامزدا نیست . حال آنکه در ادیان سامی خالق تمام خوبی ها و بدی ها خداوند است و این یک دلیل آن است که اهورا مزدا مهربان تر است ( زیرا بدی را برای انسان نیافرید.)

دلیل دوم آزمایش است:

 در ادیان سامی خداوند انسان را به سختی و پستی میکشاند تا آن ها را آزمایش کند و مردم بر این اعتقادند که انسان در سختی ها بیشتر به یاد خدا می افتد در تفسیر سوره لقمان نوشته قرائتی آمده است که در قرآن چهار مرتبه صبر و شکر در کنار هم می آید وشاید رمز این باشد که مسائلی که در اطراف انسان می گذرد، یا طبق مراد است که جای شکر دارد و یا خلاف میل انسان است که جای صبر دارد. پس انسان دائما" باید یا در حال صبر باشد یا در حال شکر و گرنه در حال کفران وغفلت خواهد بود.

  ولی در آیین زرتشت خداوند انسان را عذاب نمی دهد تا آن ها را آزمایش کند یا از میزان اخلاص آنها آگاه شود. و مردم بر این باورند که در شادی ها نیز خداوند را سپاس گویند و با سختیها مبارزه کنند و از خداوند یاری جویند. و همین عذاب ندادن انسان خود دلیل دیگر برای مهربانتر بودن اهورا مزدا می باشد.

شاد و پیروز باشید.